宗教存在的最现实的意义是给已经自知必死的人一个原谅世界的理由。

也就是为了解决“活死人”问题。（最好先看完下面这两个链接）

如何评价电影《祈祷落幕时》？

如何看待南昌红谷滩实习女律师当街遇害一案？

在这个问题面前，自称“唯物主义”的物质主义、物理主义是绝对无能的。它们总是尝试通过许诺某种科技奇迹支撑的终极天堂（例如意识上传、无限器官更换、纳米医疗机器人之类的超级医疗技术、或者根绝贫穷、根绝犯罪、根绝欺骗、根绝落后、根绝战争……等等的超级监控技术或者生产技术或者武器技术或者管理技术）来保证只要再等待一个短暂的过渡期，人类就将进入一个再也没有人会绝望的完美时代。于是人类可以不必再面对活死人问题。

ta们朴素的认为，只要一个人不是眼看着要饿死、或者要病死，就不会变成活死人。于是就没有活死人问题了。

所以ta们相信宗教即将失去一切意义，将变得“毫无必要”。即使ta们之中的所谓比较清醒的人，也只是承认在这美好的未来还未降临之前，宗教有暂时的必要性。

其实这只是对科学、技术、意志的客观极限没有正常认知，也意识不到技术本身的双刃属性，被“现代化成就”造成的“极大繁荣”冲昏头脑的结果。

事实上，现代化的第一个后果，就是大规模杀伤性武器和全球霸权，第二个后果就是足以毁灭整个人类的现实危险——环境巨变和热核武器，第三个后果就是这些技术所带来的威胁正在不断的向低门槛移动，第三个后果就是技术的快速发展所带来的权力结构的高度脆弱。

我们离热核战争、离生态管理失败所带来的毁灭性灾难之在呼吸之间，敏感的人已经足以闻得到恶龙的呼吸。

人类不但不处在史无前例的最安全时期，事实上正处在史无前例的最不安全，最危险的时期。

即以中国自己的国情而论，从未经受过真正严苛的生存危机的1980年以后出生的人即将批量进入40岁，将来的技术奇迹真的足够保证这几千万商议人中数量不可忽视的、心智尤其没有受过灾难锻造的格外脆弱的新失败者俱乐部的成员们不绝望吗？

ta们凭什么要原谅其他人？继续恪守道德与法律，忍受一天比一天明显的失败和绝望的物质性收益和物理性希望在哪？

ta们为什么不选择抛弃一切道德束缚和法律红线去博一个爽快的人生？

ta们又凭什么在这也失败之后还要原谅在这个让ta们丧失一切希望的世界上活的白白胖胖、心满意足的人？

到时候，再来谈论宗教的意义比较好。在你自己亲身尝到这个滋味之前，尤其是还吃着父母给的零花钱、住着家里给的房子，甚至连自挣自吃、自养自家都还没经历过的时候，你其实是没有能力真正的理解到这种必要性在哪里的。

这不是一个小孩子可以谈论的问题，因为小孩子其实觉得自己是永生不死的。