4 月 16 日拜登与菅义伟会晤,美媒称对抗中国议题将提上议事日程,释放了什么信号?

美国人要明白一个常识:

对于古老的东亚国家而言,“越是准备叛变,就越是要表现忠诚”是一种任何有智商的东亚人读完本国历史都该有的最基本的常识。

这一点属性,以日本为尤甚。

为了在这个贫瘠的岛国生存,压力必须被分担传递,所有人的自由和欲望都必须被压缩到一个小铁盒子里。

每一个统治者都是残酷而绝对的,你只能在一种和另一种残酷的统治之中选择,因为不选择的命运更加悲惨。

面对这样残酷而绝对的上剋下,生而为人,不想反叛不仅仅是不公义的,甚至是不健康的。下剋上的灼烈欲望在每一个日本人的灵魂深处闪烁着永不熄灭的暗红的光。

这一点,每一个日本人都心知肚明,心照不宣。

日本人是最恐惧被看作不忠诚,而却又叛意最恒久强烈的民族。这两个属性互相伴生,互相催化而又互相平衡,是日本人性格的最主导因素,甚至可以说是日本文化里统帅和领袖所有其他要素的首要核心所在。

日本人的所有挣扎与美都围绕于此,这是他们所有的善与恶的根源,是日本人成其为日本人的原因所在。

恰恰因为如此,忠诚的实践才是这永不熄灭的叛意的唯一对冲。

我知道你是尚未等到时机的叛徒,但我可以满意于你实际忠诚的表现而接受这无法熄灭的罪念的存在。

唯一说服我继续容忍的理由,就是你没有停止对忠诚的实践。

那些实践无论如何多,那些东西再多,也不会让我相信你以后再也不会反叛,它们只能作为我截止到目前没有计较你的反叛的合理费用。

因为我也是你的同类,我心里就燃烧着想要撕碎这样对待我的人的欲望,从未熄灭。每当我产生你也许是忠诚的幻觉,我只要向内看看我内心的火焰,就知道那是不可能的。

我自己就是在用这样的无法被挑剔的忠诚,收买了对心照不宣的反叛的容忍。

因为我是反叛的,所以我是忠诚的;

因为我是冷漠的,所以我是热情的;

因为是不负责的,所以我是负责的;

因为我是痛恨的,所以我是礼貌的;

因为我是桀骜的,所以我是谦恭的;

因为我是残忍的,所以我是仁慈的;

因为我是羞耻的,所以我是光荣的;

因为我已经死了,所以我活着。

这就是身为日本人的存在。