什么叫“面对恐惧”？

如果你真的曾从熟睡的狮群中穿过，在冥河边徘徊过，看过地狱的风景，你就会知道恐惧本身是不可战胜的。因为它是客观、实在的，的确是威胁极大、极为凶恶、超出了你个人能力所能抵抗和逃避的范围的。

这就是客观现实，无法靠任何精神鼓励、自我脑补来自欺欺人。勉强靠这个自欺欺人来鼓舞起所谓的“士气”，人只会呈现出一种明显的病态。就像在假装看不见屋里的大象一样，会让其他人感到毛骨悚然，而不是什么“深感振奋”。

要在恐惧之中保持最大的平安，主要靠两点：

第一，这个世界变幻莫测，并非只有你的主观努力才会造成显著的改变。有些改变是完全意外的，偶然的。

因此没有必要因为自己想不到办法、无能为力就绝望。

奥斯维辛集中营的犹太人自己也觉得毫无办法，但有一天他们会发现守卫突然就跑光了，灾难突然结束了。

很多你束手无策的问题，是有可能出乎意料的消失的，你要记住这一点。

第二，从自己准备妥当的遗产中求得安慰。

我若不能幸免，我的遗产是不是已经打包好了？我是不是可以利用必死这一已经对高风险不敏感的特殊地位为别人解决一些常人难以解决的困难？

越是恐惧，就越是促使自己加倍努力的积累遗产，就像准备过冬的松鼠一样。这样恐惧反而会成为高效工作的动力，会让人焕发出比平时更强的光芒。这远要比“时日无多，尽情享乐”来得有效和令人安慰。

因为尽情享乐这种处理，一但要是有了什么运气原来的危机意外解除了，你自己却会因为享乐本身陷入一个自造的困境。

以至于你越享乐，越是自陷死地，以至于到了一定程度，危机解除对你已经失去意义了。

你的财富已经付之一炬，你的信用已经透支一空，你的伦理羁绊已经给你的胡作非为尽数斩断，身边已无一人，这时候天降喜讯——是误诊、是误会、仇家意外死亡……对你还有什么意义？

这个问题，对加倍努力积累遗产的人就不存在，看到没有？

****如果灾难我没躲过，那么我留下了遗产。如果灾难意外消失了，那么我获得了丰厚的积累。我始终可以对最好的可能保持期待，而对最坏的可能坦然以对，没有输的可能。

以这个态度去面对恐惧和绝望，恐惧和绝望反而会成为点燃你光芒的火种和助燃剂。很有可能，当危机万幸虚晃一枪离开你时，你会发现它是发生在你身上最好的一件事。它其实是一个祝福。

其实，因为青少年天然的普遍脆弱性，在成长期内几乎总是会因为对失业、失恋、入狱、社死之类其实并不伤筋动骨的伪绝境产生真正的绝望感。如果你走的是“抓紧时间积累尽可能多的遗产”的道路，等这些恐惧自然消散时，你会前所未有的成熟、强大，而且空前的富有。

不要害怕，默默向前。