我发现对于“猫就是畜牲,不要把猫看得跟人重要”这话感到害怕,但这句话没错,我是否极端爱猫了?

谁说这句话没错?

来,来个直白的,有人说“钱财就是身外物,不要把钱财看的和人一样重要”,然后把你的钱拿走——这话“明明是对的”,为啥这种行为要坐牢?

“头发就是角蛋白,不要把头发看的和人一样重要”——咔嚓!

“房子只是一堆混凝土,不要把房子看的和人一样重要”——轰隆!

能逼迫人在自己的生命和其它事物之间做选择而能无罪的,只有客观世界。

比如,起火灾了,你面临先救猫还是先救人的问题,这等于火在跟你说“不要把猫看得和人一样重要”。火当然没有什么可追究的责任,但这是客观世界的特权。

只有类似牛顿定律、勾股定理这类的东西是无需语境绝对成立的。除此之外的东西——尤其是伦理命题——上下文语境、说话人的身份,都是至关重要的要素,足以让内容完全相同的话从“理所当然”变成“其罪当诛”。

这是人在社会化过程中最大的挑战之一,你要自觉的去审查上下文,去发现隐藏的上文。这的确是一门复杂的技艺,有时候甚至困难得有点疯狂。

但是你要想掌握它,首先就要有这个“加上语境才是完整信息”的强烈意识。

这就是个活例子。