经由传，

史由著，

子由述，

集由编。

人间四典，勉强只有“子”与作者有名义的关系，其它都是因后人而成。

而论其实，即使是“子”，也不过是另一种“集”而已。

可见，欲成经典，其要不在最初的作者，而在于读者、见者、闻者、编者。

经者常也，

久传有常，

乃以成经。

是你们在决定什么东西不朽。

不是我。