为什么有人不愿意为国牺牲呢?

这很正常。

大部分社会的危机应对机制实际上是这样的——食利阶层授权给ta们相信其牺牲意愿的部分人并且通过国家机器去提供补给、支援、抚恤。其他人只是被动的被国家机器驱动去担当后勤这类的背景工作。

这些表达牺牲意愿的人之中,还含有一部分的伪装者,只是打算借机假借牺牲者的名义获得权力——这就使得事实上真正愿意牺牲的这部分人更少。

这些人会是维护国家存在的骨干,ta们再加上一部分被国家机器被动动员的非骨干,在实际意义上担当保卫国家利益的工作。

这些人如果失败了,那么这整个社会秩序都会重新洗牌。

所谓重新洗牌,大概意味着全体信用财富基本清零,全部的社会阶层结构完全清零。

很多人以为“清零“是指“恢复平民身份”,这是错的。

因为平民——这实际上是“公民”——就如“罗马公民”身份一样,实际上是一种贵族身份。

类似这类亡国之民的“清零”,是指掉落到类似满清、蒙元初期治下汉人那样的“战利品”、“战争奴隶”身份

基本上挡在不愿牺牲的民众和ta们的奴隶命运之间的,是一群很少量的、真正愿意牺牲的人。

这些愿意牺牲的人因为任何原因数量不足或者损耗殆尽,其它自认为“机智的没当冤大头”的人就要准备从“赤贫奴隶”或者至少“二等人”从头做起——如果ta们能从人口减少三分之一的“初期动荡”中幸存的话。

在平时嘲讽牺牲者、卖弄自己的“幸存智慧”、鼓吹自己“有绝对正当的理由不必为国牺牲任何东西”的人,就像一只在锯自己脚下树枝的猴子。

他们自认为在这个“辜负了自己的国家”里遭受的“虐待”,往往在外来统治者即将给ta们的“仁政”面前如同过家家——但那时也没什么可后悔的了。

听上去荒诞得好笑,但这样的轮回在过去几千年的历史上在不知在多少国家、多少朝代、多少不同意义的组织层面上重复了几百几千回。

人类只是神奇的健忘。