因为旷野生存而没有抱怨的人自有一份外溢的安全感。

你会非常自然的下意识的相信这样的人处在一种可靠的自足状态，以至于没有处心积虑的欺骗你或者掠夺你的打算。

比较典型例子倒不是这位博主，而是那些面带笑容，安详自若的苦行僧或者修士。

注意，这里不是说你油然而生的这种安全感就一定可靠——也的确存在营造这种外观来利用人类的这种思维定势的策略。

但是作为有限的人类，一定会保守的分配自己的心力，更多的把心理能量分配到那些抱怨连天而又无法摆脱的人身上。

无论你生活得多好，你对现在的生存状态呈现怨恨状态，那么哪怕你出则豪车、入则美人，我也会觉得你随时随地在等着机会“摆脱水深火热”。

我相信你会先走正道，但是你走正道没能摆脱现状的时间越久，我越恐怕你要考虑更有创意的路线。

毕竟，你认为你的现状是地狱，一直都在说无论如何都不会甘心。

什么叫“无论如何”？你解释解释，什么叫“无论如何”？

不定哪天，我就成了你无论的那个如何。

我又不是007，die another day我又没有几亿票房可以分，我怎么可能喜欢生活在这种似有若无的恐怖之中？

反过来，一个人对自己的生活并无抱怨，完全可以接受这种生活无限延续下去，是在此基础之上追求“更好一些当然更好”，我就自然不会感受到那种“我正在地狱中煎熬”的熏灼。

呈现这样心态的人，所处的客观处境越困苦，这人的自足自然显得越可靠和坚固。我需要投入的防御资源也就越少。

意味着你在我周边活动，我可以不必竖着耳朵瞪大眼睛四处张望。

如果可以选择，我当然愿意跟水豚君贴贴，谁愿意和土狼做邻居？

第二，在这份安全保障之下，我对我自己的价值实现也有更好的预期。

“你月入十万我帮你赚100”和“你月入五百我帮你赚100”，对我的负担是相同的，但是我对你的效用完全不同。

都是十钱，锦上添花何如雪中送炭？

这是数学保证的优势，天道写成的规则。

所以中国人几千年前就琢磨明白了——

子曰：君子固穷。

子比猴儿还精。