人的神性就是人身上有别于一切兽的那些属性。

这主要是几条：

1）永生性。

人类经常可以跳出自身的局限，“为万世谋”。这说的还不是自己打算比较长远，而是做的一些事自己本人和子孙是没有把握一定会享受到好处的。人不但能看到这个视角，还会受到这个视角的显著影响。

典型的表现，例如为劳苦大众走上战场，自我牺牲。

2）无私性。

也就是在考虑一件事情的行止、利弊的时候，人有能力超出自身的角色，仿佛自己是一个无欲无求的抽象意志（而不是有名有姓、有出身有信仰背景、有具体性别的人），去“持平而论”。

例如在评判一种性别政策的时候，把自己视为无性别。

这个能力也是所谓的学术能力的本质——支持某个假设，并不是因为这个假设如果被证实自己就可以升教授，而是因为它的确是对的。

3）良善性。

上述两种特性，人类常常用来做抚育、成全、治疗、保护的事，而不是破坏、伤害、毁灭的事。

要知道，抽离能力强，看待问题有极其长远的视角，这两者本身并不能保证是善，一个人完全可以深谋远虑的、客观冷静的盘算怎么暗害某个无辜的人，所以良善是神性不可分离的一部分。

永生、无私、良善 三种特性合并，如果可以完全的摆脱兽性的恐惧，一个人就很容易让别人感受到一种显然的神的气质，各种神圣的礼敬就会油然而生。

对这种气质的感知，是人类天生的本能，也是人有别于兽的关键要害之一。