痛苦并不是一种刑罚，所以作为“痛苦的诱因”的弱小自然也不是一种罪。

罪都不是，何谈原罪？

会这么说的反而不是那些强大的人，因为这些人很清楚弱者是得罪不起的，乱说这种蠢话跟用手拽老虎的舌头一样愚蠢。说这种话的恰恰总是一些可怜的人，ta们的可怜，并不是因为ta们弱小，而是因为ta们既弱小，又说这种蠢话。

其实世界是保护——甚至偏爱——弱小者的。

说得不好听一点，这个世界上如果有谁有点才能，那点才能都是被世界安排来替弱小者服苦役用的。这些长得壮的、脑袋聪明的要是不甘心接受这安排，下场最终要惨不堪言。

弱小的人才是这个世界的心头好，强大的人反而是世界的“耗材”——苦累脏险的活，反而要这些人去顶去扛。

但受世界照顾的弱者，有一个要害条件，就是不允许怨恨自己的待遇。

犹如小孩不能嫌妈做的饭难吃——子不可嫌家贫。给你的已经是最好的，这个最好的仍然不可能让你满足。不是因为东西不够好，或者对你不够照顾。而是因为你自己太贪婪。你自己画了一条自认为“起码”的线，没得到满足，你就要认定不公、认定不善。是在这样的mindset下，一些至愚之人要将一切痛苦都视作世界在更加罪名、滥施刑罚。

是从“一切痛苦都是刑罚”，才产生了“一切导致痛苦的都是罪”，才有“弱小就是罪”。ta们实际上是要借此栽一个残忍的罪名在世界身上，用作让ta们的“无痛快乐”期待落空的报复。

把痛苦看作刑罚的人，因为痛苦是恒在的，永远处在被“无故定罪”的屈辱、怨恨和恐惧之中。这样的人总在为不存在的“压迫”实施“反抗”，以这个子虚乌有的“反抗”名义将对ta人的侵占和掠夺正义化，合理化。ta们很自然的与世界失和，既自身抛弃世界，也为世界所抛弃。

这不难理解——谁想要莫名其妙的多个仇人和债主呢？谁喜欢呆在一个会自发的产生怨恨情绪——无论是怨恨谁——的人身边，和ta建立伦理羁绊？

要知道，若是成为这样的人的朋友或者伙伴，就自然而然的要卷入ta的怨恨和冲突中。就譬如你有个兄弟特别容易和人争吵，出门买包烟都得你去帮ta跟人打一架。

ta一天就要买三包烟，你受得了吗？

什么叫自身抛弃世界，也为世界所抛弃，看懂了吗？

一旦走到这个自弃世界，亦为世界所弃的地步，世界加在一般弱者身上的保护就解除了。剥夺这些自己抛弃世界于是被世界抛弃的弱者，并不会受到世界的立刻报复。

这些人，就成了世界用来钓海怪的蚯蚓。

海怪其实仍然会被世界拿去下火锅。但是蚯蚓可是实实在在的被海怪吃掉了。

不是因为你弱小，而是因为你的贪婪导致世界抛弃了你。

任何观点一旦会导致这样的结果，就意味着它的错误是绝对的，无可辩解的——辩解得通又如何？只不过这条蚯蚓口才很好罢了。这是“错误”的根本标准。所以，这话是错的，没有可争辩的余地。

不要把痛苦视作一种刑罚，其实那是一种保护，那背后何止不是审判、刑罚，事实上还是唤醒和挽救。

好心当成驴肝肺，

明天请你吃火锅。