人到中年,如何缓解父母的固执和愚昧?
这里给你们讲一个很朴素,但是很多人往往没有清晰意识的问题。
那就是对于混沌系统的状态,更高明的判断并不能保证比更简陋的判断更有效。
我们来一个确切一些的定义,把这话说得清晰一点。
这是一块高尔顿钉板,具体来说就是一块钉满了钉子的板子。从顶端放入小球,小球会自己左碰右撞从钉子间滚落,最后落入一个槽里。
那么上面那段话怎么在这个情景下具像化呢?
有两个形式——
形式A——即使你知道小球最初的位置、速度和方向,也知道重力加速度,而另外一个人完全对此无知,甚至完全不懂物理学。你的猜测的正确率并不会明显的高于这个比你无知得多的人。
形式B——让我们明确的告知你大数据规律:
客观上的确存在这样的明确的规律——从正上方落下的球,的确有最大的概率落到它正下方的槽中。这是有非常坚实的实验基础的,不信你可以到淘宝上买一个高尔顿钉板玩具,自己反复试验。
但是,在你明确了解这个规律的前提下,由你和另一个并不明确了解这个规律的人对赌下一个小球具体落入的槽——很显然你会明智的选择正下方的那一个——你并不见得会赢。
高尔顿钉板的每一根钉都代表一次随机扰动,这是人生一个非常好的隐喻。人生就有如这样一场无尽的弹珠游戏,你一轮一轮的瞄准下方若干层钉后的某个槽发射你的珠子,而且你的决策的确已经遵循了最佳策略,但十常八九小球并没有落入你瞄准的那个槽。
而人生和高尔顿钉板的“悲剧性”差异在于,在高尔顿钉板上你落入相邻不远的槽,大可以视为“大概等效”,但是人生所谓“相邻的槽”,却常常是南北殊途。
这还没有讨论那些“较小概率”——实际上如果计算它们的总和,总概率并不算小——的远远偏离目标的情况。
看到了吗?
知道更多,并不足以在混沌体系中取胜。
即使知道实实在在的真理,也并不意味着你的预测一定比其他人纯凭直觉(甚至胡乱随机)做的决策必定更好。
这没跟你客气,你知道的的确就是更明白真理,但即使你确实比别人知道更多真理,也并不意味着听你的结果一定更好。
what a sad truth, right?
Be grateful for that, my child.
幸亏是这样。
明白吗?
幸亏是这样,你才有能力拥有你的自由和你的人生。
不然,你在我这样的人面前将毫无办法的沦为奴隶,而我也将在我所叹服的智慧面前丧失一切坚持自己选择的勇气。
这意味着人类会一层接一层自动按智力推选出至高的哲人王,化身为一个总蚁群吗?
不。人类只会陷入两种死亡——两个至高的哲人王互相无法说服,于是带着自己的意志奴隶们无休止的争斗。又或者哲人王们形成了一条莫名的咬尾怪蛇——对圣愚战战兢兢,汗不敢出——从而将整个体系的所有成员都引入终极迷茫。
更糟的是,两者并存。
这不是在说成人的童话,而是我们人类的历史在很长一段时间里的确都是运行在这两种格局的混态之中。
不过,我们不是要在此慨叹历史,而是要谈论一个基本的做人的原则。
不论是自认为的,还是公认的,甚至是客观的、有充分实验证据和逻辑证明的,不要因为自己掌握了真理,就自认为你可以替人做出更高明、保证结果更好的决策。
这并不是在否定你对真理的掌握毫无价值,更不是在否定你掌握真理的可能性,看见没有?
掌握真理当然有价值——仅管并不能精确的落入你的预料,但是这个“虽不中亦不远”的优势积少成多是有重大宏观影响的。
也并没有否定你可能掌握或者至少接近真理。科学的确是好东西,逻辑的确是理性的可靠工具。学习绝对是有意义的行为。
但是,这个世界精巧的偏向了“愚人”那一边,剥夺了一切智者的统治合理性。
而且它还非常刻意的将“只有轻微差异的相邻的结果”设计成了有极大的后果上的区别。
你是一个智者,你的建议也是完全遵循客观规律的,另一个人是个什么也不懂的傻瓜,你买了30394号股票,他买了30395,你可能大亏,而他可能大赚。
这不但是可能的,甚至是常见的。
因此,指导ta人人生,在逻辑上就是不可行的。
没有人有足够的智慧——确切地说,足够的权柄——保证自己的建议一定会对别人造成好的结果。
即使这个建议确实非常合理,的的确确是当时当之无愧的风险最小、成本最低、期望收益最大的最佳方案,一样如此。
这只有一种例外,就是监护人代没有行为能力的被监护人做决定。但这不是保证结果一定好,而是即使结果不好也可以免责。
除此之外,没有例外。
所以,人不能凭自己的高明就断言与自己相悖的决定一定是错的。
注意,这不是说“没有人比别人高明”,不,这纯属涂抹政治正确后的甜味谎话,无耻媚俗。
而是说你确实有可能高明,但这个世界的规则保证了,你的选择不一定比目不识丁的张三的选择结果好。
张三的选择必须得到尊重,不是客气,不是看在“庸人不好惹”的面子上“明哲保身”。
而是尊重这个世界隐藏在这精巧规则背后的强大的意志。
高明,很好。追求高明,很好。
但是高明换不来干预ta人决策的当然合理性。
高明这个属性,根本没有这个效力。
这是这个世界的客观规则。
天行有常,顺之者昌,逆之者亡。
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