“感性”实际上是生理演化和文化演化所凝结成的本能决策机制，本质上是成体系的条件反射。

就像手指一被烫就会缩手，冷风一吹就会皱眉缩眼、肚子饿了就会睡不着、缺氧了就会打呵欠、呛到就会咳，你被误解就会委屈，吃亏就会难受、被指控就会愤怒。

这个“本能决策机制”是千锤百炼出来保住你的小命的，它并不比你的显式思维“愚蠢”——就像你的血压调节系统、内分泌系统，几乎完全在你的直接控制之外，而且似乎是“机械式”的，但是却绝不能随便说“它们很简单”一样——否则医学院也不需要那么长的学制了。

你的显式思维就像一架飞机的机长，这些本能决策机制就像自动驾驶仪。

机长要干预自动驾驶仪的决策当然是可以的、而且很显然也绝不能说机长是多余的。

但是，也绝不能认为“好的机长从来不用自动驾驶仪”。

绝不能因为某架飞机的机长现在正在翘着二郎腿让自动驾驶仪接管飞机，就认定这位机长不负责任或者没有水平。

机长与自动驾驶仪应该是伙伴关系，而不是“必须一较高下，看谁厉害”的对手。

好的机长非常清楚自动驾驶容易犯什么错误，而又擅长处理什么空情。

ta们最明智的选择，是根据空情去调校自动驾驶的数据、监管自动驾驶的工作状态，仅在必要的时候干预自动驾驶仪的结果。

这个安排的结果，是最大量的活交给自动驾驶去干。

机长们实际上绝大多数时候是在“驾驶正在驾驶着飞机的自动驾驶仪”。

仔细思考清楚这个比喻，你就明白你应该如何对待你的“感性思维”了。

这就是“天理”与“人欲”之争的答案。