很遗憾的说，几乎不会带来什么影响，因为这只是一个玩具。

要在ai发展的路线上有所实质进展，团队核心人物要下的功夫不是在算法上，而是在认知哲学、科学哲学上。

仅仅熟知算法，得到的也将仅仅是某种“高级套用”，或者稍好一点——一种类似爱迪生试灯丝似的“要素排列碰撞”。

即将各种主要因素排列组合出各种方案、先把“模型”训练出来，然后搞出某个指标来“比赛”，通过某种统计技巧，揪出一种特殊的优秀项目，然后发一篇论文，称其为“特定领域的成果”。

然后拿着这样的论文，老师评职称、学生找工作或者投名校。

这只是一种庸俗的学术，一种浪费学术青春的傻事。

形如前天莫奈画出了《日出》，报纸上出现了大面积的好评，于是美院的学生们开始拿同样的笔法画《日落》、《月出》、《日食》……一样。

By the end of the day, all you have is the same difference.

不要把这话看成一种“打击”、“污蔑”，这是在告诉你不要在无意义的虚荣上徒耗精力，而要把目光放在真正会让你青史留名的事物上。

我素常最忧虑的，其实不是中国的年轻人没有能力、没有条件，而是中国的年轻人缺乏雄心。

真正的雄心。

AMBITION.

Not desire, not intention, but AMBITION.

那种改变人类命运、影响人类历史的野心。

现在这种真正狂妄的——或者更不避讳的说——伟大的野心在中国青年身上相当罕见。

我所看到的，往往全是些“阶层跃升”、“小目标”之类的以“要现实”为名、以怯懦和从众为名的软弱，取代真正的野心概念的，往往实际上只是对“小目标”惊人的羡慕和贪婪。

这种对世俗欲望的羡慕和贪婪和对真正雄心的矢志不渝的追求所造成的动力学是极其不同的。

前者总是在焦虑的逼迫你做无效的事，在屡屡失败受挫后往往会导致你做越理非法、乃至虚假的愚行。它总是导致你该换赛道、追逐虚荣和贵人的认可，最终在无数堆干草中耗尽有限的生命。

后者则因为具有不朽的历史价值，只要哪怕任何一丁点经得起历史考验的成就就足以令你一生不至枉费，所以总在激励你不慌不忙的去做正确的事。它消解寂寞、总是击退焦虑，让你能长期曲折然而坚定的维持方向。

为什么这里要讲这样的“大道理”？

因为现在这个学术选择就体现出了这两种策略的差异。

你真的想在ai领域做出值得历史记录一笔的贡献，你现在应该在意的是哲学类的领域。要先在哲学领域有所领悟，再去考虑实现问题、测试问题。

那是真正的进展，真正开创性的工作。不要把时间首先花在赶学术时髦上——这种时髦是赶不完的，而你的人生有限。

这话当然劝不住九成九的人，因为这群劝不住的九成九的人里面大约有一成左右可以从这种赶时髦中获得“好简历”、“好学位”，对ta们而言，能混到一个“好职位”、“好资历”，已经构成了充分的驱动力了。

但是请相信，剩下那1%的人的人生体验和这九成九的人有大不同。

要有雄心，要有真实的、而非cosplay的雄心。

不是你成就理想，而是理想会成就你。