为什么华夏有五千年文明，却没有发展出体系化的现代科学？ 很多人大概意识不到在古代王朝眼里“技术进步”到底是一种什么样的存在。 答案是“几乎全是坏东西”。 在朝廷眼中，一项理想的技术进步需要满足两个条件—— 第一，它必须首先在中央领地被发现，而不是在诸侯领地； 第二，它必须在难以避免的广泛流传之后，也天然的在中央领地里能得到压倒性的更好的应用。 简单来说，如果一项技术无法帮助中央压倒地方，那么它就是坏技术。 哪怕它是对中央和地方都一样有利，也对中央集团是 2023-11-02 Society Science 固步自封
俄军为什么会打得这么艰难？ 大概在一两万年前，人类捕猎野兽——不管是什么野兽，包括羚羊这一类——最基本的战术就是蹲草丛里突然扔个斧头、投个标枪或者射一箭，没打中就跑路，打中了要害也要跑路。 然后等猎物流完血。 再次提醒你们——目前乌克兰没有工业和经济。 缺电。 缺气。 缺水。 缺油。 缺人。 缺钱。 一天比一天更缺。 肯施舍它的施主们也一天比一天更穷、更饿。 施舍的美金欧元也许不少，但是这些美金欧元可以找施主们买气、买油、买 2023-11-02 Changes 困兽
「爱」与「团结」哪一个更有力量，更值得被追求？ 团结有个最要害的问题——谁向谁团结？ 你要去上海，我要去深圳。 我们要团结！ 嗯嗯！团结！ …… 所以到底是去上海，还是去深圳？ 要不投票吧，谁票多去哪边。 怎么说呢？ 投票到最后其实就是一种斗争的形式，因为拉票最终总会演变成一种实力的对抗——变成广告投入、变成设计成本、变成大礼包、变成隐性的威慑武力、变成诉讼基金…… 到最后，其实还是“实力解决”。 如果反正是“实力解决”，那么所谓的“团结”和“ 2023-11-02 Society Business 团结
分手后真的能看出一个人的人品吗？ 很多人以为相处是因为爱，分开是因为不爱。 错了。 分开时觉得自己已经不爱、乃至于开始恨的，如果对自己足够诚实且追问到底，会意识到——其实，从一开始那个就不是爱。 生于非爱，走到终点连这似爱而非爱的欲望也消散了，所以屈辱、不甘、沮丧、狂怒，要公平、要勉强、要补偿。 求一不得，退而求其次。其次也不得，退而求再次。终于求任一而不得，于是要报复。 “你吃亏？当初谁强迫你来？你自愿的，你报复我？我还吃了亏， 2023-11-02 Society Feminism 分手 因爱
人为什么会由爱生恨？ 喜欢一个人，对ta特别热情，一心奉献。 结果对方没有反应或者不接受——尤其是一个字都不回复甚至拉黑，同时还和别人说话 / 不回消息却在别人的朋友圈点赞 / 不加我的微信却把电话给路人 的这种——于是感到受了深刻的侮辱。 于是转而恨之入骨，誓要报复。 被以这样的模式喜欢，对被你喜欢的对象，真的是一种福气吗？ 看着你“第一次付出就直接没有被接受”就已经转向了“誓要撕下你道貌岸然的伪装”，对方岂不是更加 2023-11-02 Clan Feminism 爱生恨
宁波一司仪主持完婚礼上桌吃饭被扣 2000 多元，这一做法是否合理？ Staff不宜轻易享用客人的餐食用具，这是一个忌讳，很容易惹纠纷。这是个专业性要求，一种行规，没什么好说的。 具体到这个案例本身你是情有可原，但是作为专业人士，你不应该轻易放松自己的原则。正所谓小心行得万年船。 今天觉得这里不妨去去，那里也能冲冲，这还行个啥万年船？ 这和这是具体的是非没啥关系，既然是自己犯了行规，这后果也并没有什么了不起的，给自己一个教训就好了。 至于这一对新人，ta们之间内部权 2023-11-02 Clan 因小失大
「因果报应」真的存在吗？ 一锤定音的告诉你，如果是谈现世报应，不存在。 你所观察到的因果报应机制，实际上是一种心理错觉。是因为当事人的盼望和等候所注定实现的一种幸存者误差。 没有应验的因果不会被传说。应验了的——甚至是编造的——案例，则会被广为传颂。这只是一种大众心理机制所必定引发的集体幻觉。 行善与善报、行恶与恶报之间，在现实世界并没有什么高可靠度的联系。 目前逻辑上通畅的因果报应论，都不得不借助超现世的彼岸部分补足。要 2023-11-02 Society Clan 因果报应
如何克制辩驳的冲动? 依次默想几件事： 1）要给ta说清楚，得现场教ta 语言学 / 逻辑学 / 数学 / 经济学 / 化学 / 物理学 / 军事学 /……。 which is 少说得几个月甚至几年学的课程。 2）ta不会买单，还会抬杠，会补弱，会提各种不着调的“反驳”，还要把各种该自己用的功夫推在你身上，比如要你“提供证据”。 加倍的劳动量。 3）幸好ta跟你没有什么明文的契约关系和利益牵扯，对你的影响非常间接。 4 2023-11-02 Clan 四步
如何看待「我知道，这个官司我会输，但我可以找个律师陪着你们打，拖个一年半年的没什么问题」的社会现象？ 难道你不也是找个律师陪他打…… 把律师费放进诉求里去，赔款要求计算利息，提前申请财产保全。 然后让律师陪他打去呗。 这就是正常的法律实践，不要大惊小怪。 你从一开始就不要指望司法程序会很快，随便就可能拖上半年一年，正常就是这速度，这甚至谈不上什么“陪你拖”。 维护自己的权益，法律只能担当顺位非常低的保障。 这种安全策略，可以分为以下几级—— lv1）做一个对方不愿意失去的人。 这主要靠手握价值源头 2023-11-02 Clan 四级 威慑
想回家种地，有没有什么建议？ 现在种地是一门相当复杂的技术活。 建议先学一下农学专业，还要专门学一学你要种植的品种的专业知识。 你会开农机么？你知道这一个周期要用到哪几种农机吗？为了用这些农机，地块要怎么分割你知道吗？ 你会用无人机么？ 你知道各种种子的偏好和特性么？ 你知道产品销售的渠道有哪些么？ 知道有哪些惠农政策和扶植项目么？ 坦率讲，这么繁杂而专业的任务，没有几个人合伙是很难支撑的，所以现代农业基本变成了大型农户合作组 2023-11-02 Business Clan 回家 种地
和特别聊得来的异性网友互删，就因为我对她深深的喜欢。她只想是朋友，但我上头了我该如何挽回她成为朋友？ 以后记得把“深深的喜欢”这么美好的漂亮话替换成大实话—— “深深的贪婪”。 替换好了，你有什么想不通的就都一下明明白白了。 比如，经典的“我喜欢你有罪吗”的质问。 大哥，真的有啊。 因为“喜欢”天生就是贪婪的原料。谁贪婪的不是自己喜欢的东西？不然贪婪都是在贪些什么？ 你喜欢谁，你就在贪图谁，你第一秒钟就要开始与贪婪的斗争。 不但不斗争，还任由自己的贪婪成为别人的困扰，乃至于竟以为是别人走了大运、是 2023-11-02 Clan Feminism 喜欢
在现在，为什么有的零零后这么喜欢哲学? 人类作为智慧生物，还有不喜欢哲学的吗？ 并没有。 包括那些自称不喜欢哲学的，其实不喜欢的是官方哲学、学院哲学、自己没有发言权的哲学。 二两老酒下肚，个个都是佛学专家、道教专家，儒学专家。 00后并没有什么独特的特殊性。 题目的标题是“一部分“喜欢哲学——这个言下之意，哲学指的是黑格尔、笛卡尔，说的是喜欢黑格尔、笛卡尔这部分00后。 问题是，“萌即正义”也未必就不是哲学命题。甚至“怨灵不散”这类话， 2023-11-02 Society Clan 喜欢 哲学
在聊天的时候如何克制自己输出知识量从而避免导致气氛尴尬？ 那要看你输出的时候，有没有真的扣住对方的需要。 你想释放表达欲，需要以对方的需要和利益得到双赢为前提。 否则如果是一种对方出于社交礼仪不能自己脱离的社交环境的话，就构成了注意力掠夺。 这要么会被定性为不懂事——对自己到底在干什么没有觉察能力， 要么更糟——被定性为懂而恶。 前者尚可原谅，后者将遭流放。 2023-11-02 Clan 喋喋不休
过分信任每个人内心都是善良的，长此以往，容易出现什么样的问题？ 以后这个问题啊，这样看—— 善良程度就像温度。“0摄氏度”并不是“啥也没有”，-273.15摄氏度才是真正的最低点，但是你遇不到-273.15度。 所以，“绝对不善良”的人是不存在的。 所以，你再怎么相信“每个人的內心都是善良的”，都不可能是错的，也不可能“过分”。 那么为什么“过度信任每个人是善良的”会成为一个问题？ 因为有一种愚蠢的“相信善良观”——“你相信我是善良的，你就不可以对我设防，你对 2023-11-02 Society Clan 善良 程度
如何看待2023年9月，李佳琦嘲笑观众买不起79元的花西子眉笔「还不是因为你不努力工作，所以工资低」？ 这个标题在对事实进行罪化描述，要通过添加一些恶意色彩，刺激网民情绪去获取流量，这是个非常坏的做法，这一点希望你们建立起冷静认识。 青少年最大的问题就是情绪本能对行为决策的影响比重极大，而情绪本能的机制非常类似自动程序，具有高度的可预测性，只要懂得扣动扳机、控制方向，就可以轻而易举的利用来作为工具。 这种丰富的资源，“开采技术”自然源远流长、热衷此道的淘金客也自然如过江之鲫。你如果不能学会看穿这些技 2023-11-02 Society Clan 喜下 眉梢
回国时说话总夹杂德语，如何让周围的人像尊重英语一样尊重我的说话习惯？ 你只需要把“尊重我的说话习惯”修正成“体谅我的表达困难”就可以得到你想要的待遇。 别小看上面这简简单单的一句话，这句话可以映射出大量的心理架构问题。 1）求助者的角度。 人要养成一种习惯，就是自己的需求，只要直接对个人提出，就不存在“理所当然应该满足”的立场。 永远不要对个人提出理所当然语气的需求，因为没有任何个人对其他个人直接承担着任何先天义务。 你们一定要认清楚权力结构—— 对你承诺将保证他 2023-11-02 Clan 善助
假如你以后有了小孩，是教他善良，还是让他变得现实？ 这个问题很妙的地方在于，它是从二楼问起的。 它前面掉了一句“如果善良与现实利益不可兼得”。 在人生中的大部分事务上、大部分时间里、大部分场合下，善良与现实都没有矛盾。 举个例子，提供名实相符的产品给客户，既善良、又现实。 努力教育学生取得好成绩，既善良，又现实。 不轻易中伤他人、不传播自己未核实和不打算负责的信息，既善良，又现实。 努力学习，既善良，又现实。 友善对待他人，既善良，又现实。 …… 2023-11-02 Clan 善良 现实
善意的提醒到底对不对？ 我这经常发现一种善意提醒现象，不止一人，不止一时，不止一处，而是长期反复的、持续的发生。今天就专门把这个问题说透。 这些提醒的主要根据不是这些答案有什么可以明确指出的问题，而是“这太好了，不能轻易相信，当心有危险”。 这种“提醒”的逻辑非常奇妙——恰恰是因为好，所以信不得。 那么问题来了——如果你把这些公开发表的、经过平台和举报群体交叉审查的、几乎完全用论证建立的、没有任何手段可以逼你 2023-11-02 Clan 善意 提醒
中国古代为什么要抑商，他们不知道把土地分给三分之一的人，其他人从事工商业这样对国家好处更大吗? 为什么要重农抑商？ 先要搞清楚在古代何者为商。 商都是些装备精良的职业武装力量。 否则以春秋战国那种社会条件，你根本没命把货送到目的地，也没命把钱运回家。 精良到什么程度？ 商队列队而出，堂皇而行，车马鼎盛——那么多货，那么多钱，你还想走暗镖不成？ 一路前哨都举着旗——我武～维扬～ 经行之处的一切其他武力——无论是私人的还是地方诸侯的——即使是刻意设伏暗算，也不要想做到得能偿失，或者得手之后不被惨 2023-11-02 Society 商人
为什么中国人很少宣传夏商周是奴隶制？ 关于“奴隶制国家”有几个问题你们需要考虑一下： 一个奴隶，在青铜时代，能生产出几倍于他自己份额的口粮？我们把这个倍数设为食物盈余系数F。 然后我们总不能假设统治阶层成员的口粮水平与奴隶一样吧？假设一名奴隶主阶层成员的口粮供应水平，是奴隶的若干倍，我们把这个倍数设为“待遇倍增系数”Q，我们假设是3——这真的很低了。 然后我们来考虑这样一个问题——除去有劳动能力的奴隶（男女都有吧），以及有镇压能力和职 2023-11-02 Society 商周 奴隶制